سه‌شنبه ٣۰ آذر ۱٣٨۹ – ۲۱ دسامبر ۲۰۱۰
فرزانه سید سعیدی
روی صفحه فیس بوک «ریحانه طباطبایی» عکسش را می بینی که به امید و آزادی لبخند می زند.ریحانه خبرنگار سیاسی روزنامه شرق و خبرنگار سابق خبرگزاری سینا ۱۰ روز پیش دستگیر و به اوین منتقل شد. پیام همه دوستانش گواهی می دهد که چقدر منتظرند تا برگردد.

بخشی از پیام دوستان ریحانه را می توانید در اینجا بخوانید:

یلدا اومد، تو نه…
یلدات مبارک ریحون، امشب یه دقیقه بیشتر از شبای دیگه نگرانتیم…
تویی که اکنون تمامِ شبهایت یلداست قوی بمان، دوستت دارم و چشم انتظارم تا بیایی …
روز دهم…
ما هنوز منتظریم…
دلم خیلی تنگه…
ریحی بهشون بگو نگذارن زندان بودنت برامون عادی بشه! ریحی بهشون بگو که جای مجرم و متهم عوض شده، ریحی بهشون بگو که ملت ازشون متنفرن، ریحی ازشون بپرس آخه مگه میشه آدم اینقدر بد باشه… بهشون بگو پیروزی با ماست… پیروزی با ماست…
ریحانه بزودی میای بیرون میشینیم قهوه تلخ هایی رو که ندیدی می بینیم، عزیزم، نمی دونم کی این عکس ها رو با چادر سیاه برات پوستر کرده، دستش درد نکنه ، ولی تو پر از امیدی ، پر از روحیه ، چرا سیاه… تو سبزی… آخر آخر رنگ سبز … درود بر تو عزیز دلم ، درود…
سربلندیت به بلندی شبهای یلدا…
اینجا جمعی به انتظارت نشته اند! اینقدر با این خنده مستانه ما را از پشت این قاب مشکی رنگ نگاه مکن ..چیزی بگو آخر…ریحانه عزیزم قوی باش و صبور …
گویا دارن همینطور گلچین می کنن…کی میای پس؟؟؟؟
ریحانه… دیدی محمد و بقیه بچه ها رو هم گرفتند!
تو اونجا هم دست از دیوانگی نمیکشی؟؟ …بیا دیگه بیا کلی برات خاله زنکی دارم ها…
در این غربتِ خانگی ، بگو هر چی باید بگی، غزل بگو به سادگی ، بگو: زنده باد زندگی …
يه شب مهتاب…ماه مياد تو خواب…تورو ميبره از توى زندون…مثل شب پره با خودش بيرون …
زنجیرو وا کن ز پا دیوونه من ..
می توانند تو را وادار به گفتن هر چیزی بکنند…اما نمی توانند وادارت کنند که باورش کنی…نمی توانند به درون تو وارد شوند…رمان 1984/جورج اورول
کوه رو نمیشه پشتِ میله گذاشت ، قدّش از میله ها بالا میزنه، دوستت دارم ، قوی باش… محکم باش
پیام های احسان طباطبایی برادر ریحانه در صفحه فیس بوک ریحانه گویای نگرانی و رنجی است که از دوری خواهر دارد: ریحانه جونم مامانت می گه دلش تنگ شده برات، دلم برات خیلی تنگ شده …ریحون…ریحونم ، عزیزم …دلم برات خیلی خیلی تنگ شده …مامانت میگه عزیز دلم ایستادگی کن خدا با ماست…
ریحانه همیشه می نوشت :«به امید آزادی»

پنج‌شنبه ۲۵ آذر ۱٣٨۹ – ۱۶ دسامبر ۲۰۱۰
گروه دیده بان حقوق بشر روز چهارشنبه در گزارش مفصلی درباره وضعیت اقلیت های جنسی در ایران، نوشت که دولت ایران با تکیه بر قوانین و سیاست های تبعیض آمیز اقلیت های جنسی را در معرض آزار و اذیت، خشونت و حتی مرگ قرار می دهد.

در این گزارش آمده است که هم اکنون افرادی در ایران “در انتظار اجرای اعدام هستند که گفته می شود پیش از رسیدن به سن قانونی مرتکب لواط شده اند.”این در حالی است که ایران کنوانسیون حقوق کودک را امضا کرده است.

این گزارش تحت عنوان “ما نسلی مدفون شده ایم: تبعیض و خشونت علیه اقلیت های جنسی در ایران” بر اساس شهادت بیش از 100 نفر در ایران تهیه شده است.

در این گزارش آمده است که نیروهای دولتی ایران از جمله بسیج با تکیه بر “قوانین تبعیض آمیز” افراد مظنون به همجنسگرایی را مورد مزاحمت و دستگیری قرار می دهند: “این نوع حوادث اغلب در پارک ها و کافه ها اتفاق می افتد، اما سازمان دیده بان حقوق بشر همچنین مواردی را مستند ساخته است که در آن نیروهای امنیتی به خانه مظنونین حمله کرده و سایت های اینترنتی را به منظور بازداشت افرادی که مظنون به اعمال یا گرایش های جنسی ناسازگار [با معیارهای فرهنگی یا مذهبی] بوده اند تحت نظر گرفته اند.”

دیده بان حقوق بشر با ذکر مثال به مواردی از بدرفتاری، شکنجه و حتی تجاوز به همجنسگرایان توسط نیروهای دولتی اشاره می کند.

در این گزارش آمده است: “افرادی که به تخلفاتی از قبیل داشتن روابط همجنسگرایی مرضی الطرفین متهم می شوند، برای برخورداری از یک محاکمه عادلانه شانس چندانی ندارند.”

“در موارد دیگر دادگاه ها متهمین به لواط را صرفا بر پایه ‘علم قاضی’ که از طریق متعارف حاصل می شود محکوم نموده اند. این نحوه اثبات در قانون مجازات اسلامی حکام شرع را قادر می سازد برای تصمیمگیری درباره وقوع جرمی حتی در نبود دیگر شواهد و مدارک و یا با وجود مدارک تبرئه کننده، بر روی قرائن و امارات سست و بی پایه تکیه نمایند.”

در این گزارش اشاره شده است که قانون مجازات اسلامی تمام روابط جنسی خارج از چارچوب ازدواج سنتی را جرم تلقی می کند و این که بر طبق این قوانین “مجازات لواط در صورتی که قاضی تعیین نماید که دخول صورت گرفته مرگ است.”

به گفته دیده بان حقوق بشر ایران یکی از هفت کشوری است که قوانینی برای تعیین مجازات اعدام برای روابط همجنسگرایی مرضی الطرفین دارد. موریتانی، نیجریه، عربستان، سومالی، سودان و یمن شش کشور دیگر هستند.

این گزارش با اشاره به گزارش های متعدد روزنامه های ایران در سه دهه اخیر درباره اعدام همجنسگرایان می نویسد: “اکثریت قابل ملاحظه ای از اعدامیان یا افرادی که در شرف اعدام قرار دارند مردانی هستند که به لواط متهم شده اند، از جمله متخلفین نوجوانی هستند که گفته می شود در هنگام ارتکاب به این عمل کمتر از 18 سال داشته اند. دولت ایران اصرار می ورزد که اکثریت این افراد به لواط به عنف یا تجاوز محکوم شده اند.”

دیده حقوق بشر همچنین در گزارش خود نوشت که از آنجا که جلسات محاکمات مربوط به مسائل اخلاقی در ایران اکثر اوقات به صورت غیرعلنی برگزار می شود، از میان افرادی که به دلیل روابط همجنسگرایی محکوم و اعدام می شوند، تعیین اینکه چه تعداد دگرباش بوده اند و چند مورد تخلف با رضایت طرفین صورت گرفته است دشوار است.”

“…. به علت عدم شفافیت نمی توان این نکته را منتفی دانست که ایران اقلیت های جنسی که دارای روابط همجنسگرایی مرضی الطرفین هستند را تحت عنوان ارتکاب به لواط به عنف، یا تجاوز به مرگ محکوم می نماید.”

سارا لی ویتسون رئیس بخش خاورمیانه در سازمان دیده بان حقوق بشر نوشت: “اعضای اقلیت های جنسی در ایران از تمام جهات مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. قوانین علیه آنها تدوین شده، دولت آشکارا علیه آنان تبعیض قائل می شود، و آنها در برابر آزار و اذیت، سوءاستفاده و خشونت آسیب پذیر هستند زیرا مرتکبین احساس می کنند می توانند با برخورداری از مصونیت این افراد را هدف قرار دهند.”

چهار‌شنبه ۲۴ آذر ۱٣٨۹ – ۱۵ دسامبر ۲۰۱۰

قسمت هایی از سخنرانی فرهنگ قاسمی در اجلاس اتحادیه اروپا در شهر اوسلو ” همایش جهانشمولی حقوق بشر “
خانم ها، آقایان، همکاران عزیز و آقای گیلبرت نرسن رئیس محترم جلسه،
امروز ما در این اجلاس گرد آمده ایم تا در باره جهانشمولی اصول حقوق بشر یعنی‌ تعلق آن به جامعه بشریت و تمامی افراد جهان بدون هیچ تبعیضی گفتگو و در مورد ترویج و پیشبرد جهانشمولی آن راههای جدید ی را پیدا کنیم. این اجلاس برای من یک فرصت مناسبی است که به عنوان یک طرفدار و فعال بی قید و شرط حقوق بشر و منشور جهانی آن در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران با شما سخن بگویم.

شما فعالان حقوق بشر بی تردید، کم و بیش از وضعیت آن در ایران اطلاع دارید. من در اینجا سعی میکنم کمتر به تجاوزات روزمره حقوق بشر در ایران بپردازم. همه شما، هر روز، در اخبار و روزنامه ها و سایت ها و در محافل سیاسی و غیر سیاسی جهان تجاوزات بی پروای جمهوری اسلامی نسبت به حقوق بشر را می بینید و مقاومت ملت ایران را در برابر این بیعدالتی می شناسید. همینطور قطعنامه ها و تصمیمات سازمان ملل، عفو بین الملل، فدراسیون بین المللی حقوق بشر و … در باره تذکر و هشدار به حاکمیت اسلامی ایران در باره رعایت حقوق بشر را حتما ملاحظه می‌کنید. همینطور بی توجه ای‌ جمهوری اسلامی نسبت به تمامی این خواست ها از دید تیزبین شما پنهان نیست . متنی را در ۲۳ صفحه تهیه کرده ام که از سوی دبیرخانه این همایش به انگلیسی و فرانسه در اختیار شما قرار گرفته است. در این متن پانزده مورد محتوایی و ساختاری نقض حقوق بشرعنوان شده است. کوشش من این است در این میز گرد به مسائل دیگری غیر از آنچه که در آن متن خواهید یافت بپردازم.**
پس در اینجا اگر بخواهم یک یک این تجاوزات را بیان کنم تکرار مکررات خواهد شد و شاید هم وقت شما و هم وقت این اجلاس را بگیرد. برای اینکه بتوانم تصویر درستی از وضعیت حقوق بشر را در اینجا برای شما ترسیم کنم فقط به برخی از موارد محتوایی و ساختاری این تجاوزات می پردازم. البته با بیان این سخن نمی خواهم بگویم که شما صبر و تحمل گوش کردن به آنچه که امروز در ایران میگذرد را ندارید، نه به هیچ وجه اینطور نیست زیرا اعتقاد دارم یکی از ویژگی های عمده ما طرفداران و فعالان حقوق بشر گوش دادن و شنیدن واقعیت هایی است که در جهان علیه حقوق بشر انجام میشود در اثر شنیدن و اگاه شدن از آنها است که میتوان به تدابیر عملی‌ در خنثی نمودن این تجاوزات دست پیدا کرد.
قبل از من، آقای ژرارد فه لوس، دبیر کل سابق کمیسیون ملی مشورتی حقوق بشر فرانسه، کارشناس رسمی‌ سازمان ملل متحد و اتحادیه اروپا که اخیراً کتابی تحت ” حقوق بشر یک جهانشمولی تهدید شده ” نگاشته است وقتی‌ در باره نهاد های مستقل و حقوق بشر در قفقاز سخن میگفت جانفشانی این مردم را در دفاع از آزادی و حقوق بشر گوشزد نمود و از آنجا به ضرورت جهانشمولی حقوق بشر پرداخت. من اعتقاد راسخ دارم که منشور جهانی حقوق بشرغیر قابل تفکیک و نسبیت ناپذیراست و نباید بشریت قبول کند که حقوق بشر که یکی از نادر دستاورد با ارزش جهانی است به وسیله حقوق بشر اسلامی مورد تهدید قرار گیرد.
اگر قرار باشد مفهوم حقوق بشر و منشور جهانی آن، اسلامی شود بی شک بشریت، نه تنها باید آنچه را که امروز ایران و سایر کشورها اسلامی مثل عربستان سعودی، یمن، سودان… میگذارد، قبول کند بلکه باید شاهد ترویج این رفتار در تمامی دنیای اسلامی باشد؛ چه بسا باید خود را نسبت به گسترش آن در سایر جوامع غیر اسلامی و در محافل و نهاد های اسلامی موجود در آنها آماده سازد. دراین صورت منشور جهانی حقوق بشر، ابزاری که برای خدمت به صلح وحق و آزادی و برادری و برابری ایجاد شده است در خدمت دین و ایدئولوژی قرار خواهد گرفت. آقای گیوسپپر گوارنری که سالها در مقر سازمان ملل خدمت کرده است در سخنان خود گفت که هستند افرادی که موافق این رویزیونیسم میباشند. من فکر می‌کنم که باید در برابر این حرکت رویزیونیسم به شدت مقاومت کرد. فراموش نکنیم حاکمیت ایران یکی از بازیگران جدی این رویزیونیسم است . اما مردم ایران درست در جهت عکس این فکر هستند .
در ایرن، درکشوری که برای نخستین بار در تاریخ منشور جهانی حقوق بشر را تدوین کرده است و این سند در سیلندر حقوق بشر در بریتانیای کبیر موجود است همواره احترام به حیثیت انسانی‌ از اهمیت شایانی بر خوردار بوده است، از چند سال پیش به این سو، درایران یک رویارویی آشکار میان سنت گرایان دینی و طرفداران مدرنیسم شروع شده است. این رویارویی سخت و پر هزینه است، هزینه یی که مردم ایران به دلائل تاریخی‌ و سنتی‌ برای دست یافتن به آزادی باید بپردازند. این رویارویی تمام دنیا را به شگفتی وا داشته است. این رویارویی اگر پیروز شود بی‌ تردید منجر به یک تغییر بنیادی در ایران و منطقه خواهد شد. این رویارویی حقوق فردی و اجتماعی، حقوق طبیعی واخلاقی را به نحوی که در منشور جهانی حقوق بشر آمده است مطالبه میکند.
دیروز آقای عبدالوهاب مدب تونسی الاصل، پرفسور دانشگاه های پاریس، یالتا و ژنو،در سخنان خود درباره جهانشمولی حقوق بشر و مذهب میگفت : »جهان اسلام امروز در شرایطی قرار دارد که هوبس در مورد حقوق انسانی صحبت میکرد« من میگویم نه آنچه که امروز در ایران می گذرد اگر قرار باشد از نظرتحولات اجتماعی و فلسفی‌ آن را نگاه کنیم؛ اگر نگوییم تحت تاثیر فروید و هایدگر قرار دارد بی تردید میتوان ادعا کرد که متاثر از کانت و نیچه است. زیرا که در ایران گسترش و رشد قدرت انتقادی جامعه تحول و تکامل یافته است، جنبشی انتقادی که سنت ها را میسوزاند و درپی بپا کردن نظمی تازه بر اساس احترام به حقوق انسان زمینی است .
مردمی که به خیابانها می آیند و در میدان های شهر های ایران اعتراض خود را بیان می کنند، عبارتند از دانشجویان، اساتید دانشگاه های، روشنفکران و بخش بزرگی از قشر متوسط علیه حکومت مذهبی بپا خواسته اند و خواستار جدی جدائی دولت از دین و ایدئولوژی یعنی لایسیته هستند .
در ایران یکی از جلوه های زیبای جنبش اجتماعی برای مطالبه حقوق انسانی‌ و آزادی و دفاع از حقوق بشر را میبینیم که در تاریخ بی سابقه بوده است. زنان ایرانی برای احقاق حقوق برابر نقش بزرگی را در این جنبش ایفا می کنند. وکلای با شرف و متعهد ایران از زن و مرد حتی و به ناچار در چهارچوب قوانین اسلامی از فعالان حقوق بشر دفاع میکنند و قوانین اسلامی را زیر علامت سوال میبرند . نمونه آنها خانم نسرین ستوده است که در زندان و در اعتصاب غذا به سر میبرد ، خانم شیرین عبادی برنده جایزه صلح نوبل است که مجبور به ترک میهن خود شد ه است ، نمونه دیگر اقای محمدعلی‌ دادخواه وکیل برجسته و شجاع است که زیر تهدید ها و فشار های روحی روزمره قرار دارد . از سو دیگر، امروز در ایران دهها وکیل متعهد و وظیفه شناس فقط به سبب انجام وظیفه شغلی‌ به اتهام ناروای اقدام علیه حاکمیت اسلامی و امنیت ملی‌ به زندان میروند . همکاران آنها در جامعه « همبستگی‌ برای دمکراسی و حقوق بشر » از حقوق موکلین زندانی خود دفاع میکنند حکومت جمهوری اسلامی آنها را هم به اتهام اقدام علیه حکومت اسلامی و مصالح حاکمیت به زندان می اندازد، نسل تازه ای از وکلا لباس های وکالت خود را در در دفاع از استادان وکیل به زندان افتاده خود به تن کرده و مبارزه را ادامه میدهند و قبول خطر میکنند و هر گونه محرومیت را به جان میخرند.
در جمهوری اسلامی ایران وکلای اپوزیسیون در زندانند وکلایِ وکلایِ اپوزیسون نیز در زندانند. اما هنوز هستند وکلایی که از حقوق وکلایِ وکلایِ وکلایِ اپوزیسیون دفاع میکنند. آیا این بی نظیر نیست؟ چه کسی میتواند باور کند که این فعالیت های شجاعانه بی ثمر بمانند؟
مگر بحث ما در مورد جهانشمولی حقوق بشر نیست؟ برای این کار ما به دو چیز عمده نیاز داریم یکی به حرکت در آوردن همه نیرو های به القوه داوطلب برای این مبارزه در همه جهان و دیگری ایجاد یک شبکه همبستگی میان همه کسانی که در اقصی نقاط جهان برای این حقوق مبارزه می کنند.
امروز ایران یکی از کشور هایی است که مردم آن برای دفاع از حقوق بشر بسیج شده اند و هزینه میدهند و جانفشانی می کنند به زندان می افتند، اعتصاب غذا می کنند. بخش فعال جامعه ایرانی بطور متعهد به پا خاسته و هر روز در میدان مبارزه با بنیاد گرایی چالش می‌کند آنها به همبستگی جهانی برای پیروزی حقوق بشر بر حقوق دوران بدوی نیاز دارند.

از اینکه به سخنان من گوش دادید تشکر میکنم

توضیحات :
*همایش جهانشمولی بودن حقوق بشر
در تاریخ ۲۱ و ۲۲ اکتبر همایشی درباره جهانشمولی حقوق بشر Universalité des droits de l’homme از سوی اتحادیه اروپا در اوسلو )نروژ (برگزار شد.
در این حقوق همایش که به زبانهای فرانسه و انگلیسی بود، بیش از یکصد نفر از نمایندگان OINGاروپایی و شخصیت های بشری اروپا و سازمان ملل در مورد جهانشمولی منشور جهانی‌ حقوق بشر سخنرانی و تبادل نظر کردند.
این نشست شامل چهار کارگاه و یک میزگرد بود :
موضوعات چهار کارگاه به ترتیب عبارت بودند از :
۱. جهانشمولی حقوق بشر و مذهب.
۲. جهانشمولی حقوق بشر و دولت و فرهنگ.
۳. سلسله مراتب و تقابل حقوق.
.۴ آموزش حقوق بشر.
سخنرانان کارگاهها عبارت بودند از :
-۱ آقای Alain Mouchoux نایب رئیس کنفرانس OING در اتحادیه اروپا.
-۲ خانم Ana Peron – Fjeldstad مدیر اجرائی، Uropean d’ wesge land centre
-۳آقای Eduard JAGODNIK رئیس کمیسیون فرهنگ، علم و آموزش کنفرانسOING اتحادیه اروپا.
-۴ آقای Gabriel Nissim رئیس کمیسیون حقوق بشر کنفرانس OING اتحادیه ارروپا.
-۵ آقای Gérard Fellous دبیر کل سابق کمیسیون ملی مشورتی حقوق بشر فرانسه، کارشناس ملل متحد و اتحادیه اروپا که اخیراً کتابی تحت ” حقوق بشر یک جهانشمولی تهدید شده ” یک بخش این کتاب به ایران اختصاص دارد.
-۶ آقای عبدالوهاب مدب، تونسی الاصل، پرفسور دانشگاه های پاریس، یالتا و ژنو،
-۷ آقای Solon Smith فیلسوف، روانشناس و همکار Robert Sperry برنده جایزه نوبل پزشکی، متخصص در زمینه متدولوژی ارجهیت های ذهنی و مکانیزم های مغزی در فرهنگ و آموزش .
-۶آقای Jame Barnett نماینده OING در زمینه کلیسا و مدرسه.
-۷ آقای François Becker نماینده OING شبکه اروپایی کلیسا و آزادی .
-۸ خانم Heleen Jansen نماینده OING جامعه اروپایی اساتید دانشگاهی .
-۹ خانم Nina Bel Yaeva نماینده OING INTELEGAL FONDATION INTERNATIONAL PUBLICK
-۱۰ آقای GIUSEPP GUARNERIS نماینده OING انستیتو بین المللی مطالعات حقوق بشری
-۱۱ آقای CESAR BIRZEA رئیس سابق کمیته مدیریت برای آموزش در اتحادیه اروپا.
-۱۲ خانم Roseline Moreau نما ینده OING – OIEC.
-۱۳خانم Anne Costelloe نماینده OING جامعه اروپایی آموزش زندانیان.
-۱۴ خانم Vesa John Nikola Jewsk نماینده OING گروه اروپایی زنان دیپلمه دانشگاهها .
-۱۵ آقای Gilbért Nerson نماینده IONG اتحادیه بین المللی .
-۱۶ آقای FarhangGghassemi، فعال حقوق بشر عضو هیئت اجرائی فدراسیون مدارس عالی اروپایی رئیس مدرسه عالی‌ مدیریت
**میزگرد جهانشمولی حقوق بشر
روز ۲۲ اکتبر گزارش کارگاه ها در جلسه عمومی به اطلاع اجلاس رسید و به دنبال آن میزگردی با مدیریت آقای Gilbért Nerson پیرامون جهانشمولی حقوق بشر با شرکت چهار نفر که عبارت بودند از آقایان :
Cezar BIRZEA; Gérard FELLOUS; Fargang GHASEMI; Giusepper GUARNERI
تشکیل شد که هر کدام پس از ایراد سخنرانی خود به سوالات شرکت کنندگان پاسخ دادند.
بعد از میزگرد آقای Eduard JAGODNIK گزارش کلی جلسه دو روزه را به همراه ملاحظاتی در مورد تاریخچه حقوق بشر، جهانشمولی آن و وضعیتش در جهان امروز و مخاطراتی که آنرا تهدید میکند ارائه داد. کلیه سخنرانی ها به شکل کتابی از طرف اتحادیه اروپا منتشر خواهد شد .