دو مقاله دربارهی مسئله یهودستیزی در تاریخ معاصر
ترجمه بهروز عارفی
مقاله اول : اوکراین، پوگروم هائی که غرب نقش خود را در آنها انکار میکند…
مقاله دوم : تاریخ مهلک معجون بلشویسم- یهودیت
آن گاه که نفرت از کمونیسم، یهودی ستیزی را تغذیه میکرد.
ترجمه بهروز عارفی
مقاله اول : اوکراین، پوگروم هائی که غرب نقش خود را در آنها انکار میکند…
مقاله دوم : تاریخ مهلک معجون بلشویسم- یهودیت
آن گاه که نفرت از کمونیسم، یهودی ستیزی را تغذیه میکرد.
فرامرز دادور
در چارچوبِ نظامی که سیاستهایی نئولیبرال در کنارِ فساد عظیم اقتصادی، افزایش قیمت، فقر و محرومیت و تعرضِ نابود کننده به محیط زیست به پیش میروند، توده هایی مردم و جنبشهایی اجتماعی، بویژه در خیزش آبان ماه نشان دادند که بر رویِ یک مسیر تجربه شدهِ تاریخی و تلفیق مبارزات صنفی، مدنی و سیاسی خواهان نیل به دمکراسی و عذالت اقتصادی و اجتماعی هستند. بدیهی است که مبارزاتِ دمکراسی خواهانه و عدالتجویانهِ مردم در جهت پیروزی انقلاب دمکراتیک سازمان میابد.
منوچهر صالحی
واقعیت آن است که هیچ رژیمی ابدی نیست و دیر یا زود به زبالهدان تاریخ سپرده خواهد شد. رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. خیزش آبان ماه نشان داد که جنبش خودجوش مردم دیگر نمیتواند سرکوب شود و همچون آتشفشانی خاموش است که هر از چندی طغیان خواهد کرد و بنیاد نظام را خواهد لرزاند.
منوچهر تقوی بیات
همانندی های بسیاری بین آیین میترا و مسیحیت هست که آن ها را در اینجا بر می شماریم. اگر کلیسا و دانشمندان و تاریخ نگاران دانشگاه های اروپایی هر یک از این همانندی ها را بتوانند با سفسطه بافی و دروغ و دغل انکار کنند، معابد مهر( میترایوم ها) در سراسر اروپا و در زیر زمین کلیساهای قدیمی را که از سنگ و گل و سیمان هستند، نمی توانند نادیده بگیرند.
فاضل غیبی
باری دیگر خیزش ایرانیان در برابر حکومت اسلامی سرکوب شد و این پرسش را بجا گذاشت، که چرا ممکن نمیشود با تکیه بر نارضایتی فراگیر و آگاهی روزافزون ایرانیان، نابکارترین حکومت دنیا را برانداخت؟ واقعیت این است که جنبش مردم ایران نه تنها با دشمن خانگی سرسخت و مکاری روبرو است، بلکه خود نیز از کاستیهایی رنجور است، که گویا در کف خیابانهای ایران در حال شکلگیری است.
رامین کامران
در یک کلام، شرکت نکردن کافی نیست، آنچه از شرکت نکردن مهمتر است، اعلام این است که شرکت نمیکنید، این است که همه مطلع شوند که شرکت نمیکنید. این است که تعیین کننده است، نه عدم حضور در حوزۀ رأی گیری. مخاطب اصلی این پیام دولت نیست، دیگر ایرانیان و نیز خبرنگاران خارجی هستند. این پیام باید عمومی باشد و در معرض دید همه. تفسیر هم نمی باید بردارد